Путь к „Паннациональному Всемирному Союзу“ и Всеобщему Миру во всем Мире

Почему люди ведут войны?

Исследуя вопрос, почему люди ведут войны, убивают друг друга, мы приходим к печальному результату, что войны являются духовными гнойниками, т.е. духовными болезнями внутри человечества, которые постепенно превращаются в абсцессы. Причины войны существуют уже до ее начала, и когда эти духовные нарывы вскрываются, к непосредственному началу войны может привести абсолютно незначительный и ничтожный повод.

Причинами войн являются энергии негативных мыслей, которые годами и десятилетиями сгущаются, подобно тучам, и затем взрываются. Истоки этих войн заложены в извращенном мышлении человечества, и именно, главным образом в мыслях ненависти и мести, в мелочной зависти к своему соседу, в национальном, экономическом, идеологическом и даже религиозном антагонизме, ведь религиозные войны сыграли в истории человечества огромную роль, многие из них назывались даже “священными войнами”.

Это негативное мышление, извергающееся подобно вулкану в определенный момент времени, приводит, в конечном итоге, к кровопролитным столкновениям.

Все войны подлежат, как и мышление, действию Закона Причин и Следствий, и поэтому многие войны уже были предрешены, прежде чем они вообще начались, т.е. прежде чем “абсцесс прорвался” и начались сражения. Известно, что всякая причина закономерно влечет за собой следствие.

 

Абсурдностьведения войн

Сторонники ведения войн придерживаются мнения, что войны решают проблемы или, по меньшей мере, являются неизбежным продолжением политики, когда мирные средства оказываются несостоятельными. Однако войны никогда не вели к удовлетворительному решению проблем, не говоря уже о том, чтобы решить их надолго. Вновь и вновь возникали новые и еще более сложные предметы конфликтов. Стоит вспомнить хотя бы об исходе Первой и Второй Мировой войны, затем о разделе Германии, Кореи, о расколе Въетнама и т.д. Положение человечества вследствие этого лишь ухудшилось. Ни один из участников от этого не выиграл, а мысль о мести в целях получения преимуществ за счет своего противника вновь вела к накоплению негативных мыслей.

Утверждение, что войны могут давать преимущества или решать проблемы, противоречит всякому здравому смыслу. Временные преимущества они дают только военной промышленности и ее финансистам, обогащающихся на крови и страданиях своих сограждан. Истинными проигравшими всегда являются трудящиеся, как в стане побежденных, так и победителей. Им приходится не только ковать оружие за свой счет, но и рисковать своей жизнью. Богатства и прибыли от вооружений, текущие к такому военному промышленнику или финансисту, никогда не могут оправдать ущерб, нанесенный вдовам и сиротам и другим жертвам войны, включая беженцев и изгнанников.

 

Современная война – бессмысленная массовая бойня

Пока люди еще сражались мечами и копьями, не последнюю роль играли мужество и храбрость отдельно взятого воина. Определенное оправдание борьбы, как будет затем доказано, вытекает из естественного состояния эволюции человека. Однако, когда исход войны решают техническое превосходство, стратегия и шпионаж, мужество и храбрость человека отступает на задний план, и, в сущности, идет “война материальных ресурсов”.

Современная военная техника, оснащенная водородными бомбами, смертоносными лучами и бактериями, не имеет ничего общего с мужеством и храбростью и является полным абсурдом, тотальным безумием и преступной массовой бойней для миллионов людей.

Когда-то солдат как герой отдавал свою жизнь за отечество. Сегодня понятие ‘отечество’ становится все более расплывчатым. Мир созрел для слияния во всемирно-политическое единство. Поэтому всякая война утратила свое обоснование не только по техническим, но и по всемирно-политическим причинам. Технический прогресс также способствовал тому, что после ведения войны современными средствами победителей практически нет, а есть только побежденные, больные, бедные и отчаявшиеся люди.

Победители во Второй мировой войне не могли уже безоблачно радоваться своей победе, несмотря на получение высоких репарационных платежей и контрибуции. Сегодняшняя ситуация в мире доказывает, что побежденные, благодаря своему трудолюбию, вскоре обгоняли своих многочисленных победителей в экономическом отношении.

Третья Мировая война оставила бы после себя руины, размеры которых сегодня мы еще не в состоянии себе представить. Изображение атомного Апокалипсиса во всех деталях не входит в нашу задачу, поскольку мы объединились, чтобы мобилизовать силы Разума и Мира, которые смогли бы способствовать тому, чтобы подобная человеческая бойня никогда больше не повторилась. Мы не имеем права забывать, что мы сидим на пороховой бочке, и что США, Россия и другие ядерные державы обладают сегодня достаточными запасами вооружения, чтобы в течение нескольких часов полностью стереть человечество с лица Земли.

Положение человечества сегодня более напряженное и угрожающее, чем когда-либо. Мы не можем позволить себе жить одним днем, и наш этический долг состоит в том, чтобы создавать и аккумулировать энергию положительных мыслей, обладающих силой предотвратить прорыв атомного гнойника.

Военные всюду, как и прежде, убеждены, что не имеет особого значения, если две трети человечества при сегодняшнем перенаселении Земли будут уничтожены. В этом отношении люди в мыслях своих идут буквально по трупам. Как и прежде, в качестве аргумента приводится мысль о том, что человек по своей природе воинственен и потому запрещение войн всегда останется только голой теорией.

Мы не можем согласиться с этой точкой зрения, поскольку более детальное исследование человеческой природы доказывает, что человеку скорее свойственно бороться, но не воевать.

В Космосе неизбежно идет борьба за существование, а также за духовное бытие и духовное развитие. Но, при этом, абсолютно недопустимо уничтожение и преднамеренное убийство людей ради выгоды. Еще более бессмысленной и безумной является современная массовая бойня. Стремление решать конфликты путем развязывания войн есть признак духовного варварства. Люди должны думать не о взаимном уничтожении, но о совершенствовании жизни.

 

Супервооружение как экономическое безумие

Существует абсурдная теория стратегии: „Si vis pacem, para bellum" - „Хочешь мира, готовься к войне”. Однако никогда еще до сих пор гонка вооружения не могла предотвратить войну. Она была только выражением человеческого страха перед истинным или предполагаемым врагом.

Равенство в вооружении или равновесие сил могло бы, возможно, отодвинуть начало войны. В немногих случаях вооружение действительно является необходимой защитой от явной агрессии. В абсурдном капиталистическом мире гонка вооружения, вследствие рационализации и автоматизации экономики, превратилась в средство уменьшения безработицы и также обеспечения относительно полной занятости населения.

Известно, что даже в государствах с гигантским военным бюджетом, составляющим до 50 % всех государственных расходов (США и др. государства), существуют миллионы безработных – доказательство того, что, чем большего расцвета достигает капиталистическая экономическая система, тем более противоестественным и экстремально негативным становится ее совокупное воздействие на окружающий мир и человека. Государство, инвестирующее 50% своего совокупного дохода, который оно в виде налогов выжимает из своей экономики, в бессмысленное вооружение и насчитывающее, тем не менее, миллионы безработных (10% и более), придерживается ложной системы, которой не стоит подражать. Совокупная экономика США – и многих других государств – немедленно потерпела бы крах, если бы прекратились инвестиции в производство вооружения.

Вместе с тем, в результате увеличения населения во всем мире наблюдается экстремальный рост потребностей цивилизаторского и социального характера, как, например, квартиры и т.п., и с каждым годом увеличивается разница планетарного масштаба в материальном благосостоянии между Севером и Югом. Несмотря на то, что наша планета похожа сегодня больше на авгиевы конюшни, человек, затрачивая гигантские материальные средства, устремляется к звездам и к Луне, не создав на Земле до сих пор, хотя бы в зачатке, справедливое и полезное государственное, экономическое и социальное устройство. Как прекрасно было бы, если бы американцы и советские люди, англичане и французы хотя бы в своих собственных странах инвестировали миллиарды не в производство атомного и иного оружия, а в социальное жилищное строительство и тому подобные предприятия?! Даже в случае тотального разоружения пройдут многие десятилетия, пока все граждане Советского Союза будут иметь достойные человека квартиры, и еще хуже положение в Южной Америке, Африке и Азии.

Пока еще в мире отсутствуют перспективы создания более совершенного миропорядка. Слишком мало делается для построения мирного и истинно прогрессивного общества на Земле. Сколько же времени должно еще пройти, пока народы, наконец, поймут, что международные проблемы можно обсудить и полностью урегулировать мирным путем, не проливая кровь отцов и сыновей, не истребляя целые семьи и не пуская на ветер народное достояние? Как долго трудящиеся всех народов будут сами лишать себя плодов своего труда из-за расходов на вооружение и опустошительных войн? Как долго еще владельцы оборонных акций и военной промышленности будут увеличивать свои дивиденды и прибыли за счет кровопролития и нищеты людей на Земле?

Сколько возможностей было упущено из-за невежества и безответственности! Сколько страданий и бедствий можно было бы предотвратить! Что можно было бы предпринять сегодня, чтобы избежать грядущей беды и бессмысленного разбазаривания рабочей силы и производственных средств!

Новый и лучший мир никогда не родится сам по себе, духом человеческим и рукою человеческой должен быть подготовлен его приход.

 

Мир на Земле без искусственных границ

Необходимость всеобщего, охватывающего все народы, Мира во всем Мире и Универсального Всемирного Государства без искусственных границ является сегодня более насущной, чем когда-либо.

Чтобы избежать всех недоразумений по этому вопросу, необходимо уточнить это высказывание, ведь человеку поставлены естественные границы, которые он не может перешагнуть. Однако ни в воде, ни в воздухе не существует таких границ, как они были выдуманы и произвольно установлены мозгом человека, будь то в форме воздушных коридоров, государственных границ, зон рыбной ловли и т.д. Всякая рыба может плыть, куда ей хочется, и для птиц не существует государственных границ. Только человек окружил себя стенами, колючей проволокой и пограничными столбами. Существует много естественных границ, которые мы с трудом преодолеваем. И для способности птицы к полету существуют ограничения, и не всякая рыба способна доплыть наперекор течению до вершины водопада. Естественные границы человека заключаются в различиях народов, в конституциональных особенностях и не в последнюю очередь в языковых различиях. Было бы нецелесообразно переселить эскимоса в африканские джунгли или жителя Конго – в Гренландию. Однако как один, так и другой являются гражданами Мира и должны, поэтому, обладать соответствующими правами, согласующимися с естественным правом человека.

Люди давно уже поняли, что государственные границы не обеспечивают длительной защиты ни в политическом, ни в экономическом отношении. Побуждаемые к экспансии народы или властолюбивые правители до сих пор без всяких затруднений ломали существующие границы, никакие стены и оборонительные линии не способны были задержать их, будь то знаменитая Китайская стена, или Атлантический Вал Гитлера, который был разгромлен и взорван. Китайская стена, величайшее строительное сооружение Земли, воздвижение которой потребовало много крови и пота, имеет в настоящее время только историческое значение и неумолимо разрушается, как и все оборонительные крепости древности.

В экономическом отношении границы и таможенные барьеры также лишь частично оправдали свое существование. Ни один народ не может экономически изолироваться от другого народа, если только его народное хозяйство не является абсолютно (автаркический - независимый от ввоза) автаркическими не зависит от экспорта товаров и импорта иностранных изделий. Если же собственное хозяйство имеет экспансивный характер и вследствие естественного расширения производства зависит от экспорта своих товаров на зарубежные рынки, то в качестве ответной услуги рано или поздно придется импортировать и чужие товары, и это подрывает, в сущности, экономические границы с их таможенными препонами. Итак, мы видим, что любая граница становится излишней, и страх консерваторов, что при отмене границ начнется неконтролируемое великое переселение народов и возникнет хаос,  является не только признаком политической отсталости, но и доказательством незнания человеческих традиций и экономических законов. Региональные учреждения будут, как и прежде, пресекать неконтролируемую иммиграцию. У кого много денег, тот и сегодня может поселиться где угодно, за исключением коммунистических стран, – но и они открывают капиталу свои границы. У кого же денег нет, тому необходимо рабочее место, которое должно для него быть и для получения которого претендент должен предъявить необходимую квалификацию. Таким путем проблема разрешается сама собой, по принципу предложения и спроса.

Положение на рынке труда в некоторых европейских государствах и их благоприятная промышленная конъюнктура способствуют этому явлению. Произошло контролируемое, мирное переселение народов, когда рабочая сила из областей с избыточным рынком труда переместилась в такие индустриальные страны, где ее принимали не только с радостью, но где она была востребована, поскольку ее не хватало. Многие миллионы итальянцев, испанцев, греков, турок, восточноевропейцев и азиатов работают сегодня в Федеративной Республике Германии, в Австрии и в других странах Центральной и Северной Европы. Швейцария, к примеру, вследствие своего расширенного производства при высокой заработной плате вообще способна поддерживать полную занятость только с помощью иностранных рабочих, так что правительство вынуждено было из соображений экономического самосохранения отклонить узколобые националистические акции, требовавшие остановить приток иностранных рабочих.

Всего несколько столетий назад европейцы силой оккупировали американский континент и почти полностью истребили краснокожие народы, лишь немногим из которых удалось выжить. Затем американцы США привезли в Северную Америку в цепях миллионы негров-рабов и создали, таким образом, до сих пор нерешенную национальную, расовую проблему. Одновременно европейцы завоевали почти всю Африку, поделив ее между собой. С концом колониальной эпохи опять возникли тяжелые политические проблемы, которые были вызваны, в основном, трудностями с определением границ, экономическими вопросами, а также расовыми различиями. Вопросы, связанные с границами и сырьевыми регионами, могут быть решены удовлетворительно, мирным путем только в широких рамках общего экономического пространства, причем, само собой разумеется, с учетом права народов на самоопределение. Проблема Германии также может быть решена удовлетворительно для обеих частей лишь с позиций идеи Мирового Государства.

В Универсальном Мировом Государстве без внешнеполитических границ не будет больше ни насильственных завоеваний стран и континентов, ни насильственного увоза целых племен за пределы их родины, ни изгнания их с принадлежащих им территорий; все это навсегда останется в страшном прошлом человечества. Поэтому отказ от этой идеи есть признак политической близорукости и отсталости, ибо, только если падут все государственные границы и народы и расы объединятся в одном суверенном Мировом Государстве, может быть обеспечен Мир во всем Мире и безопасность в будущем для всех людей Земли. Поэтому: “Мир без искусственных границ в едином Универсальном Мировом Государстве”!

 

Объединение народов

Земля в своем развитии вступает в Новую Эпоху – Эпоху Синтеза, для осуществления которого необходимо преодолеть религиозные, национальные, расовые, социальные и экономические противоречия.

Высшей целью нашего времени является объединение народов. Все нации и расы, которые служат этому плану, будут иметь успех, и напротив, все те, кто противодействует этой цели и саботирует ее, потерпят неудачу. С точки зрения морали и этики все усилия по примирению и братанию народов подлежат более высокой оценке, чем раскол и разжигание национальных раздоров, ведь моральные принципы находятся в гармонии с законами природы.

С позиций возрастающей интернационализации в мире, национализм сегодня устарел окончательно и бесповоротно. Некоторое обоснование для своего существования он имел только в Средневековье. Его должны сменить содружества народов, которые, в конечном итоге, вольются в Единое Универсальное Мировое Государство. Именно по этой причине страны, идущие под знаменем национализма, обречены на неудачу.

Однако следует проводить различия между национализмом и патриотизмом. Любовь к отечеству или патриотизм может иметь место и в Универсальном Мировом Государстве, но не узколобый национализм или шовинизм, которые в недавнем прошлом привели некоторые народы на край пропасти, судьбу которых могут разделить и другие народы, идущие тем же путем.

Все настоятельнее становится призыв к мирному единению и преодолению всех национальных, расовых, политических и религиозных противоречий в интересах всего человечества. Только отказавшись от мелочных национальных и экономических частных интересов, человечество может спастись от гибели и пережить грандиозный расцвет.

Пока эта цель не достигнута, войны будут продолжаться, как и прежде, ибо только единое Универсальное Мировое Государство “не может вести войну само с собой”. В Универсальном Всемирном государстве могут, разумеется, происходить внутриполитические волнения, но, в конечном итоге, они полностью улягутся, поскольку исчезнут экономические причины, вызывавшие их, и человечество продвинется далеко вперед по пути научного и морального прогресса. Разногласия и противоречия в сфере интересов будут согласовываться за столом переговоров, без применения оружия. При этом должны быть обеспечены максимально возможная справедливость, терпимость и уважение всех интересов.

Ни один народ не должен жить с ощущением постоянно грозящей опасности и полного ущемления своих интересов; он должен жить в уверенности, что он жертвует своими основными национальными интересами в пользу более высокого интернационального единства и содружества, и что это не нанесет ему ущерба и даст преимущества для всех. Целью народов должно быть мирное объединение ненасильственным путем, без применения военной силы, которое, в конечном итоге, приведет к созданию единого Универсального Всемирного государства. Если это веление времени не будет исполнено, очередные великие страдания станут для человечества неизбежностью.

Универсальное Всемирное Государство преодолеет национальное высокомерие и шовинизм, обеспечит всему человечеству блестящее, полное надежд будущее и навсегда уничтожит опасность атомного Апокалипсиса.

Если молодежь сегодня спросит, где же те идеи и планы, для осуществления которых стоит мобилизовать все свои силы, нужно ответить ей, что претворение идеи Универсального Всемирного Государства предоставляет такие великолепные и грандиозные возможности, что воистину стоит жить в это время и вкладывать всю свою творческую деятельность и все силы в построение лучшего будущего человечества и в окончательную победу Мира во всем Мире.

 

Паннациональный Всемирный Союз

В истории человечества уже предпринимались различные попытки объединения народов и государств в более крупные объединения. За немногими исключениями эти объединительные устремления базировались все же не на добровольной основе, а находили свое выражение в захватнических войнах.

В качестве примера можно вспомнить интенсивные попытки римлян создать в Средиземноморье огромную для того времени всемирную империю, которая во времена Цезаря простиралась до берегов Великобритании.

Не столь длительными были завоевательные войны Александра Великого, начиная с маленького Македонского царства до самой Индии и Египта, завоевательные войны персидских королей Ксеркса и Дария, аппетиты которых простирались до самой Греции, великое переселение германских племен в Италию, Северную Африку и Испанию, религиозные войны арабов и мавров в целях распространения ислама по всей Северной Африке и далее через Гибралтар до самых Пиренеев в Испании. Величайшая империя за последние 2000 лет, созданная Чингиз-ханом, также просуществовала очень недолго. Из недавнего прошлого сюда же относится поход рыцарей немецкого рыцарского ордена в Восточную Европу, походы гуннов и аваров вплоть до центральной части Германии, наконец, завоевание Америки благодаря открытию Колумба и захвату ее территории белой расой. В этом ряду не последнее место принадлежит захватническим войнам Наполеона и Гитлера. Известно также, что владения империи Габсбургов простирались не только более чем на пол-Европы, но даже до Центральной Америки –королевский дом Габсбургов завоевывал страны не войнами, но, прибегая к умной брачной политике, благодаря которой несколько европейских стран объединились с “австро-венгерской монархией”.

Все эти устремления носили в то время более или менее национальный характер. Следовательно, они покоились, как правило, на эгоистичной основе и, очевидно, были продиктованы стремлением честолюбивых наций навязать свое руководство другим народам.

Мировые проблемы и мировые конфликты, которые являются неизбежными и которые не могут быть улажены немедленно даже при образовании Паннационального Всемирного Союза, должны решаться за столом переговоров без применения силы оружия. При этом необходимо иметь в виду, чтобы именно лучшие граждане народа представляли свой народ на Высшем Форуме, и чтобы они не только обладали профессиональными знаниями в области политики и экономики, но и соответствующим характером и этическим фундаментом. Это дает возможность урегулирования всех вопросов на наиболее справедливой основе с учетом прав и обязанностей всех участников процесса.

Идею Паннационального Всемирного Союза необходимо все интенсивнее распространять по всему миру, ибо она дает единственную гарантию решения усложняющихся мировых проблем на миролюбивой и справедливой основе, а также единственную возможность решить продовольственную проблему в слаборазвитых странах и подготовить для человечества рай на Земле.


Всемирно-политическая программа “Мировой-Спирали”, состоящая из семи пунктов:

1. Поддержка всех устремлений, направленных на создание Единого Всемирного Государства и всеобщего Всемирного Правительства, начиная с создания паннационального Союза Государств с перспективой расширения до Всемирного паннационального Союза.

Пока существуют суверенные национальные государства с собственным высшим военным командованием, будут иметь место войны.

Пока между государствами идет борьба за мировое господство, мир в опасности. Именно здесь кроется огромная ошибка в Уставе Организации Объединенных Наций. Он оставил неприкосновенным национальный суверенитет, так что Устав ООН, подписанный на учредительной конференции в Сан-Франциско, вряд ли достиг значительно большей эффективности, чем Женевская Лига Наций, уже ранее утратившая свое влияние.

Только если все народы объединятся в одном суверенном Всемирном Государстве, человечество сможет навсегда избавиться от войн.

Только единственное Всемирное Государство не может вести войну само с собою, ибо оно выше всех устремлений к еще большей полноте власти и всех прочих причин, вызывающих войны. Эту фундаментальную истину познал король поэзии Данте Алигьери, непосредственный отец идеи Мировой Империи, уже в 1300 году от рождества Христова.

В эпоху атомного, биологического и химического оружия и всеобщей смертоносной угрозы миру все народы должны быть готовы отказаться от своего суверенитета в пользу коллективного Мирового Правительства и войти в состав этого великого Всемирного Содружества Государств.

Для достижения этой цели нет необходимости в применении силы – объединение должно происходить мирными средствами: посредством переговоров, взаимной терпимости, признания и предупредительности. Только так можно устранить международную анархию и бедность слаборазвитых и отсталых народов, ведь на Земле нет ни одного государства, даже самого богатого, которое не нуждалось бы в существенном улучшении своей цивилизации.

Высшей целью Объединенных Наций (ООН) может быть только создание Универсального Всемирного Государства и коллективного Международного Правительства, в котором не будет ни национальных и расовых противоречий, ни враждебных экономических интересов.

С устранением государственных границ можно будет совершать путешествия без паспортов и виз во все страны Земли, - преимущество, которым наслаждается сегодня только животный мир. Печально, что человек - Homo sapiens – вынужден защищаться от своих собратьев с помощью колючей проволоки и шлагбаумов.

Человек также должен иметь право селиться на Земле повсюду, где есть возможности для существования. В связи с этим можно было бы направить избыток рождаемости отдельных стран в малозаселенные, менее освоенные, богатые полезными ископаемыми регионы Земли и обеспечить, таким образом, возможность выживания остающимся там людям. Кроме того, можно было бы, предприняв необходимые меры, превратить имеющиеся на Земле пустыни в цветущие, плодородные местности.

Четыре важных пункта в Уставе ООН необходимо изменить, поскольку они ошибочны:

1. Одинаковое право голоса у государств, а также равноценность голосов (карликовому государству отводится столько же прав, как и более сильному в численном отношении народу). В дальнейшем необходимо отменить претенциозное право вето некоторых государств, которое препятствует принятию любого высшего решения.

2. Исключение или недопущение определенных наций в ООН, политические взгляды которых неприемлемы для некоторых сильных и влиятельных народов, что, однако, противоречит принципам всякой истинной демократии.

3. Суверенитет и собственные вооруженные силы должны быть отменены и заменены единой организацией коллективной безопасности.

4. Рыхлое объединение государств ООН необходимо превратить в Единое Всемирное Федеративное Государство.

Для местоположения этого Универсального Мирового Государства лучше всего могла бы подойти Центральная Европа, и именно нейтральная страна, будь то Австрия или Швейцария. Не только Швейцария, но и Австрия доказала в прошлом, что она обладает силой, способной объединять народы. Существует также необходимость в новой столице Мира. Если резиденция Мирового Правительства будет в Вене, то Всемирный Парламент мог бы располагаться, например, в городе Линце на Дунае, в районе горы Фрайнберг.

На всей Земле необходимо добиваться единого экономического планирования и единой валюты. Не будет больше граждан конкретной страны или лиц, не имеющих гражданства, но будут только Граждане Мира.

Кроме того, полезно было бы ввести наряду с родным языком единый мировой язык, и именно такой, который без труда могли бы выучить все люди, и который содержал бы все уже существующие, интернационально известные понятия, употребительные также в науке и технике.

Таким образом, людям было бы легче понимать друг друга, и они смогли бы лучше узнать друг друга, что сократило бы возникновение недоразумений.

Мы хотим стать единственным в своем роде содружеством равноправных братьев и сестер. Давайте же строить Единое Великое Государство всей Земли, но не Восточный или Западный Блок, и не Пан-Европу, Пан-Азию, Пан-Африку или Пан-Америку. (пан…(<gr. Pan  - все)  - приставка, обозначающая: охватывающий все, относящийся ко всему (соответствует русскому “все…”), напр. панпсихизм: Современный словарь иностранных слов. М. “Русский язык”, 1993)

Должно существовать пан-земное, или ‘всеземное’, государство (Pangeos – вся Земля; ), а не отдельные большие континенты; вся земля должна представлять собой единое государство и единый род человеческий. Останутся только различия, обусловленные климатом и культурой, которые, однако, делают гармонию еще прекрасней; все другие разъединяющие людей противоречия должны исчезнуть.

Эти идеи могут показаться некоторым людям утопией. Тем не менее, каждый, поразмыслив, придет к выводу, что они во всех отношениях осуществимы и основываются на плане Космической Эволюции, и потому, рано или поздно, через несколько десятилетий или столетий, самое позднее, в следующем тысячелетии найдут свое практическое воплощение в жизни. Если можно целые народы повести против их воли на поле битвы и заставить их вкладывать силы в бессмысленное уничтожение Культуры и Цивилизации, хотя они осознают, что в итоге останутся только руины, то тем более удастся вдохновить народы на добровольное создание Универсального Мирового Государства и, таким образом, мобилизовать все силы для достижения истинного человеческого прогресса.

Правительства Земли все еще слишком мало заботятся о сохранении Мира во всем Мире – чаще всего из-за страха потерять наследственные и самовольно присвоенные права. Многие спорят с более слабыми и беззащитными за пару квадратных метров земли, за сферы влияния и сырьевые регионы.

Люди должны понять, что такая политика на длительный период времени неэффективна и недостойна человека, хотя продолжается  уже тысячелетиями.

Нам необходимо расширить свой политический горизонт, и мы не имеем права мыслить категориями малых национальных пространств, - мысль наша должна охватывать собою все мировое пространство.

Но кто же подтолкнет людей к этому? Кто воспитает их для этого? Кто просветит о преимуществах Универсального Мирового Государства? Кто поведет их к духовным и нравственным высотам, чтобы осуществить эти идеи? Кто побудит их отказаться от ненависти и мелочной зависти к своему соседу и заменить их примирением, пониманием и взаимопомощью?

Только широкое народное движение за Мир во всем Мире способно шаг за шагом, с позиций надвигающихся мировых событий, подготовить осуществление этой цели.

Идеи такого движения за Мир заложены также в деятельности Интернационального Этического общества “Мировая Спираль”. Для сотрудничества с ним приглашаются все миролюбивые, творческие люди, проникнутые идеями Всемирного Государства и желающие стать Гражданами Мира. Из этого надпартийного и надконфессионального движения идеи эти должны влиться и во все другие группы. Ядро нейтральных государств как первый шаг на пути к Универсальному Всемирному Государству.

Какие политические шаги необходимо предпринять, чтобы привести мир к объединению? Между крупными блоками государств на Востоке и Западе должно быть создано нейтральное ядро для будущего Универсального Мирового Государства. Отправной точкой для этого являются нейтральные государства, которые для защиты своего национального суверенитета должны будут объединиться в создаваемом Союзе Государств ООН, чтобы, прежде всего, образовать нейтральное ядро государств, способное быть посредником между Востоком и Западом и воздвигнуть между ними мост Примирения и Мира.

С точки зрения мировой и оборонительной политики, сегодняшняя Европа является вакуумом и стратегическим зоной возможной Третьей мировой войны. Поэтому в этот опасный момент европейцы должны одуматься и распутать мировой политический хаос, выйдя из состава НАТО и, таким образом, образовать серьезное, нейтральное силовое поле как ядро будущего Всемирного Государства. 

Ни один народ и ни одна раса планеты не может претендовать на мировое господство!

Нейтральные государства остальных континентов тоже могут присоединиться к нейтральному ядру. Другие страны могут выйти из военных союзов  и объявить о своем нейтралитете.

Объединенная Европа со своим превосходящим человеческим и экономическим потенциалом обладает достаточной силой, чтобы внести решающий вклад в мирное управление миром. Россия, Америка и остальные государства мира могли бы в дальнейшем присоединиться к этой тенденции образования государств ООН как нейтрального ядра по сохранению Мира во всем Мире, тем более что по соображениям здравого смысла и экономичности было бы необходимо найти и установить новый социальный и экономический строй во благо всего человечества, представляющий собой нечто среднее между коммунизмом и капитализмом. Предложения по этому вопросу разработаны под названием “Натурсоциализм”. (см. пункт 8)


2. Поддержка всех устремлений, направленных на всеобщее разоружение. Использование средств, затрачиваемых на вооружение и войну, в мирных целях.

Только таким путем миру удастся оправиться после экономических потрясений и создать стабильное благополучие.

В Универсальном Всемирном Государстве вооружение становится абсолютно ненужным и лишним, поскольку единственное суверенное государство не может вести войну само с собою. Пока существует множество суверенных государств, полное разоружение останется только иллюзией. Поэтому все переговоры по разоружению были и будут в будущем обречены на провал, пока не падут границы, так как каждое государство исполнено недоверия к своему противнику и не оставляет попыток сохранить определенный военный потенциал и засекреченные зоны для испытания оружия.

В Универсальном Всемирном Государстве спокойствие и порядок могут поддерживаться международной полицией.

Кто не желал бы наслаждаться плодами такого миропорядка? Военный производственный потенциал должен быть использован для дела Мира во всем Мире и на пользу всех народов. Совершенно непонятно, почему народы, которые преимущественно заняты планированием мирового господства, не использовали для осуществления своих империалистических целей идею Мира во всем Мире, ведь с помощью этой идеи они достигли бы своей цели без единого выстрела.

Если бы деньги, выделяемые на вооружение, были инвестированы в достойные, прекрасные квартиры, в обеспечение ухода за престарелыми людьми или в какие-либо другие подобные социальные сферы, то вся Земля могла бы превратиться в мирный рай, в котором каждый живет в достатке и довольстве. Однако ни капитализм, ни коммунизм не воплощают эти идеи. Обе системы боятся благосостояния масс.

Конечно, всеобщее благосостояние еще далеко не решает всех проблем, ибо человек нуждается, наряду с материальным обеспечением, и в духовном обновлении. Идея Мира во всем Мире предполагает одновременно более высокое этическое и духовное развитие человека.

Неужели созданная людьми техника обратится на уничтожение человечества, только потому, что оно не готово использовать ее себе во благо? Почему человечество сознательно держит курс к ужасному роковому событию мирового масштаба, которое грозит потрясением самих основ нашей планеты? Дни человечества сочтены, если в последнюю минуту не будет остановлена и ограничена гигантская гонка вооружений, которая служит непосредственной подготовкой к страшной катастрофе.

Если же сегодняшнюю гонку вооружений не удастся заменить полезной для всех народов мирной продукцией, если не удастся силой духа убедить народы уничтожить страшное оружие, то человечество будет неумолимо двигаться навстречу своей гибели; оно найдет свой конец в ловушке, в которую само себя загнало.

Вся наша надежда заключается в том, что человечество образумится и начнет понимать, что необходимо остановить катастрофу. Нам нужны Граждане Мира, способные построить Всемирное Государство, проводящее политику Мира во всем Мире, государство, в котором царствует Духовность и Свобода! Мы должны приложить наши усилия, чтобы создать новую Землю, похожую на Сад Эдема, на вожделенный земной рай. И тогда наступят Мир, Радость, Гармония и Благосостояние. Плоды Земли в равной мере предназначены для всех людей, и сокровища Земли также принадлежат всем людям. Нужно навсегда изгнать из своего сознания мысли о войне. Между Востоком и Западом, между Севером и Югом существуют связующие узы, которые объединят все человечество в едином Универсальном Мировом Государстве без разделяющих народы государственных границ!

Классовые различия отступят на задний план, взаимное терпение и равноправие будут лейтмотивом в восприятии людьми расовых различий. Великое множество верующих в Единое Неизреченное  Божество, равноправными творениями Которого мы являемся, протянут друг другу руки, не взирая на цвет кожи и принадлежность к конфессии.

Земля предоставляет достаточно места для всех людей. Несмотря на рост населения Мира, в котором при достижении определенного уровня цивилизации начнется процесс эволюционной саморегуляции, опасность перенаселения и обусловленного им голода человечеству не грозит.

Согласно своим возможностям на сегодняшний день, Земля в состоянии прокормить, по меньшей мере, от 15 до 20 миллиардов человек. В настоящее время мы миновали лишь семимиллиардный рубеж.

 

3. Поддержка всех устремлений, направленных на предотвращение конфликтов на национальной, интернациональной и религиозной почве. Цель – положить конец борьбе всех против всех.

Война есть зло, которое люди сами себе уготовили. Она не связана ни с Богом, ни с неотвратимыми природными катастрофами, ни с наклонностями самого человека. Война или мир зависят от воли человека, и от каждого отдельно взятого человека зависит также, восторжествует или нет идея единого Универсального Всемирного Государства.

Сколько еще понадобится времени, чтобы все нации и государственные деятели, наконец, поняли, что при наличии доброй воли все спорные вопросы можно обсуждать и решать мирным путем, не проливая крови отцов, сыновей и братьев и не разрушая города!

Как долго еще люди будут лишены плодов своего труда?

Как долго еще военная промышленность и военные магнаты будут умножать свои прибыли, проливая кровь своих и чужих народов?

Даже водородные бомбы и смертоносные лучи, необходимы, по видимому, чтобы окончательно и наглядно показать человечеству абсурдность и полную бессмысленность войны.

 

4. Содействие усилиям, направленным на претворение в жизнь этического идеала «мира во всем мире».

До сих пор бесчисленное множество людей тщетно пытались выяснить истинные причины существующего в настоящее время хаотического положения дел на Земле. Истинная причина нашего духовного и культурного упадка, сопровождающегося ухудшением биологических условий жизни, заключается в пренебрежении к природе и в нарушении ее законов. К тому же, наша ситуация ухудшается благодаря растущему разрыву между относительно высокоразвитыми, естественными науками и менее развитыми гуманитарными и, прежде всего, религиоведческими науками.

В то время как техника, несмотря на различные трудности последних столетий, неудержимо развивалась, хотя и не всегда в согласии с природой, а, скорее, вопреки ей, религиозные науки и, к сожалению, философия остались в большинстве своем без изменения, вследствие чего духу человеческому не удалось овладеть техническим прогрессом и поставить его на службу человечеству.

В то время как техника занимается уже ракетными двигателями, электронными технологиями и, по-видимому, полезным использованием атомной энергии, представители наших гуманитарных наук работают еще, образно говоря, используя средневековые тачки, и догматически упрямо твердят о том, что никакого религиозного прогресса не существует.

Эта точка зрения теологов в корне ошибочна и, в довершение всего, является удобным инструментом для сохранения власти и оглупления масс – и, не в последнюю очередь, глубинной причиной возникшего в настоящее время мирового хаоса.
Чтобы использовать технику на пользу человечества, мир не только нуждается в высшем, религиозном и нравственном развитии, но и в осознании человеком того факта, что сохранение Мира во всем Мире означает преимущества, прежде всего, для него самого, и что самым страшным врагом для него являются его собственные негативные мысли и поступки.

Религиозное и этическое развитие человечества должно уже сегодня настолько продвинуться, чтобы мы могли отказаться от любого применения силы в военных целях.

 

5. Содействие усилиям по установлению международного взаимопонимания, по достижению примирения народов и по предотвращению возникновения ненависти, мести и зависти.

На наших глазах постепенно рушится мир, построенный на насилии, ненависти, мести и зависти к ближнему. Это происходит из-за невежества и пренебрежения простейшими законами природы. Все религии Земли знают Закон Кармы или Закон Причины и Следствия в самых разнообразных формах и наставлениях. В христианской этике он содержится в метком поучении: “Что человек посеет, то и пожнет!”

Следовать этому основному правилу очень несложно, но, одновременно, и трудно, так как человек должен применить его в своем повседневном поведении.

Человеку, у которого не развиты нравственные черты характера, очень трудно понять, что он должен быть отзывчивым и добрым для своего же собственного блага. Ему трудно быть полезным другому человеку, и намного легче навредить ему. Человеку часто трудно прийти к мирному решению конфликта и простить своего ближнего, но зато им легко овладевает чувство ненависти и желание мстить. Правда, нередко по кармическим причинам люди вынуждены быть исполнителями природного закона.

Тотальное пренебрежение Законом Кармы было величайшей ошибкой диктаторов и тоталитаристов всех времен и народов, и, прежде всего, недавнего прошлого. Каждый из них считал, что он приносит пользу своему народу, нанося ущерб другим народам и другим противникам. Однако, согласно природному Закону Причины и Следствия, совершённое зло рано или поздно вернется к виновнику, и то же самое относится к добру.

Волны ненависти и пренебрежение законами природы явились причиной того, что и после Второй Мировой войны именем справедливости совершались акты страшного возмездия по отношению к побежденным народам. Но не может быть создан лучший мир, пока несправедливость возмещается несправедливостью. Нельзя инкриминировать целому народу грабежи и убийства, а в другом народе не замечать такой же несправедливости, или, более того, присваивать себе право без малейшего повода к войне заражать радиацией весь мир, проводя бессмысленные испытания атомных бомб. Несправедливость остается несправедливостью, независимо от того, кто ее совершает. Необходимо положить конец двойной морали и, тем самым, прославлению героев за массовые убийства в войне.

Учиться на ошибках наших политических предшественников  означает также, что сначала надо обладать мужеством признать совершенные ошибки. Давайте же будем остерегаться этой политики насилия, мести и ненависти!

Пока мы не будем готовы подать хороший пример и с помощью нашего мировоззрения инициировать более высокое духовное и нравственное развитие человечества, ничего в мире не изменится. Воспитание демократии означает терпимость, бдительность, готовность к действию, взаимное признание и справедливость. В конечном итоге победят истина и лучшая, более совершенная идея, в этом мы можем быть уверены!

 

6. Преодоление политических, религиозных и классовых противоречий и проявление терпимости в межчеловеческих отношениях.

Мы должны преодолеть страшное наследие заблуждений и ошибок прошлого. Мы много потеряли и не достигли еще многого из того, что делает жизнь внутри сообщества достойной того, чтобы жить, и именно, мы еще не научились такту, вежливости, любезности, а также служению ближнему и пониманию его мировоззрения. Но это не освобождает нас от обязанности занять позицию в отношении очевидных заблуждений и злонамеренности, чтобы служить истине и справедливости.

Если мы не в состоянии смягчить и преодолеть противоречия в человеческом сообществе, то мы не сможем также достичь мира в международных отношениях.

В целом мире нет двух одинаковых людей, поэтому уравнительный принцип есть утопия и насилие над природой. Разнообразие людей и всей органической жизни есть вечный закон природы. Следовательно, вполне естественно, когда люди имеют различные взгляды и воззрения. Но в дискуссии и в разъяснении своей позиции должно победить более разумное мнение!

Различия во мнениях далеко еще не повод оскорблять друг друга или, более того, разбивать друг другу головы; мы обязаны соблюдать взаимное уважение и терпимость даже в том случае, если временно расстаемся из-за противоречий, кажущихся непреодолимыми, поскольку различные уровни сознания нуждаются в определенной дистанции. К сожалению, многие новые идеи сегодня подавляются, абсолютно замалчиваются и высмеиваются; люди не решаются признать их и отнестись к ним с уважением, так как не понимают их!

Поэтому мы должны стараться сглаживать противоречия в человеческой жизни с помощью положительного образа мыслей и преодолевать классовые различия благодаря социальным установкам, основанным на любви к ближнему. Сюда же относится необходимость уважительно относиться к чужим мнениям и умение спокойно выслушать их.

Нам необходимо научиться делать жизнь гармоничнее, не натравливать людей друг против друга, но стремиться объединять их друг с другом. Только так мы постепенно сумеем навсегда освободить мир от насилия и ненависти.

 

7. Содействие всем устремлениям, ведущим к организованному распространению идеи «мира во всем мире» среди всех народов Земли.

Мы не должны бояться брать в свои руки политическое переустройство нашей судьбы, даже если мы уже по горло сыты политикой из-за событий недавнего прошлого.

Мы не имеем права вести себя подобно страусу и наблюдать со стороны, как эгоисты и спекулянты творят зло, ведут человечество к беде или вообще к уничтожению.

Давайте же мобилизуем все наши силы на переустройство мира. Он является основой нашей жизни, в которой мы нуждаемся для развития нашего духа. Без здоровой Земли и без справедливого миропорядка дух человеческий не может развиваться.

Мы куем свою судьбу не только активными действиями, но и своей пассивностью. Если мы будем довольствоваться существующим положением вещей, то лучшие времена могут и не наступить.

Неужели мы и дальше будем безучастно наблюдать, как человечество приносится в жертву на полях сражений? Неужели мы хотим пережить еще большие бедствия и страдания, чем в прошлом? Мы можем предотвратить эти несчастья, но зависит это только от нас самих, от каждого в отдельности. Так будем же устремленными, укрепим фронт миролюбивых людей! Найдем же в себе мужество силой духа послужить Миру во всем Мире и идее Универсального Мирового Государства!

Люди спросят себя, что могут сделать бедные и никому неизвестные люди, чтобы повлиять на мировые события? У нас есть такие возможности, ибо всякая идея должна сначала когда-то родиться. Только тогда ее можно выпускать в мир.

У нас есть возможность выступить знаменосцами в защиту идеи Мира во всем Мире. В этом состоит величайшая привилегия, знак отличия и, с духовной точки зрения, неизмеримая заслуга. Не тот могуч, кто увешивает себя пистолетами и целые арсеналы наполняет атомными бомбами, но тот, чей дух выше всякого насилия.

Дух способен даже на кресте и на костре инквизиции торжествовать над своими мучителями, как это уже не раз доказала история.

Сила духа является величайшим психическим феноменом. Это не осознают ни обычные люди, ни специалисты-психологи. Великий дух живет и продолжает творить даже тогда, когда его смертная оболочка уже обратилась в прах, ибо дух, являясь самой мощной тонкоматериальной энергией, не может умереть; он обладает возможностью оказывать влияние, находясь в Мире Тонком. Рано или поздно, обязательно наступит эпоха Универсального Мирового Государства. Для достижения этой цели необходимо, однако, приложить неимоверные усилия. Все миролюбивые люди, все общества, выступающие за мир, и организации по защите прав человека и объединению народов должны сообща способствовать сохранению человеческого достоинства и свободы, а также достижению максимального прогресса в духе Космической Эволюции!

Все религии, расы и партии мира должны, наконец, объединиться в совместных действиях, чтобы достичь и гарантировать в сфере своего влияния прочный Мир во всем Мире. Только так можно не только спасти Землю, нашу общую родину, от разграбления и загрязнения, но и сохранить ее в улучшенном и более достойном виде для жизни будущих поколений.

Наша жизнь приобретает, таким образом, высший смысл, дающий нам уверенность, что мы не напрасно и не бессмысленно жили и творили, осуществляя свой духовный вклад в защиту этой идеи, служащей всему человечеству.